民國時(shí)期川南風(fēng)云人物——瀘縣鄉(xiāng)紳潘與三的傳奇往事

在中國古代的鄉(xiāng)村，原本是一個(gè)自治的社會(huì)，這就是所謂的“皇權(quán)不下縣，縣下惟宗族，宗族皆自治，自治靠倫理，倫理造鄉(xiāng)紳”，所以作為地方精英代表的鄉(xiāng)紳階層，參與鄉(xiāng)村治理的傳統(tǒng)由來已久。

民國初年的嚴(yán)重政治分裂，導(dǎo)致政局遲遲無法穩(wěn)定，給地方社會(huì)帶來了很大困擾，中國鄉(xiāng)村在二十世紀(jì)最初的幾十年里發(fā)生著急劇的變動(dòng)，此時(shí)的中央政府無力管轄鄉(xiāng)村公共事務(wù)，使得鄉(xiāng)村社會(huì)自主治理的空間不斷拓展，構(gòu)成國家權(quán)力之外的紳權(quán)政治，成為中國基層統(tǒng)治的獨(dú)特景觀。

民國時(shí)期，匪患一直是四川社會(huì)一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問題，“中國各省匪患最烈者， 莫如四川”雖然隨著辛亥革命的勝利，民國初創(chuàng)，但四川在軍政府控制下的政權(quán)極不穩(wěn)定，難以形成有效的社會(huì)控制體系，大量袍哥被遣散，加之民初四川戰(zhàn)事頻繁，社會(huì)秩序混亂，導(dǎo)致無業(yè)游民逐漸增多。“附省數(shù)百里內(nèi)，凡平日所謂光棍者，無良莠皆糾夥持械，奔走相屬，而不可止”。四川瀘縣更是匪風(fēng)盛熾，匪棚遍及四鄉(xiāng)，十分猖獗。

(資料圖片僅供參考)

所謂時(shí)勢造英雄，作為地方精英的鄉(xiāng)紳們，開始走上了組織地方武裝，維持地方治安的道路，而他們組織的團(tuán)練，成了維護(hù)地方安定的核心力量。

今天我們所說到的這位四川瀘縣鄉(xiāng)紳潘與三，更是其中的代表人物之一，他和他的那支被當(dāng)?shù)厝藨蚍Q為“烏棒軍”的地方武裝，在維護(hù)地方安寧方面作出了突出的貢獻(xiàn)，而且他為人公正，富有正義感，不貪污受賄，抑強(qiáng)扶弱，懲治兇頑。后期他倡導(dǎo)教化，鼓勵(lì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，造福一方桑梓，也是業(yè)績顯著。以至于現(xiàn)在瀘縣上了一點(diǎn)年紀(jì)的人，很多都還記得他。

潘與三，字世煒，清同治十年（1871年）出生于瀘縣會(huì)文鄉(xiāng)新場（今青龍鎮(zhèn)），清太學(xué)生，在清末被選任州議會(huì)參事員（清末所實(shí)施的地方議會(huì)制）。民國初，潘與三當(dāng)上了會(huì)文鄉(xiāng)團(tuán)總，于是開始了其剿匪，維護(hù)地方治安的工作。

潘與三上任后就開始雄心勃勃的招兵買馬擴(kuò)充團(tuán)練隊(duì)伍，一方面積極進(jìn)行軍事訓(xùn)練，一方面廣貼告示，整頓社會(huì)秩序，竭力要鏟除匪患，不讓地方糜爛。

潘與三剛上任就碰上一件棘手的事情，這天，他和幾個(gè)團(tuán)丁去趕新場，剛在茶館里面坐下，就突然闖進(jìn)來一個(gè)氣喘吁吁的農(nóng)人，聲稱自己家昨日晚上被搶，而今天來趕新場，正好撞見昨晚搶劫他家的一個(gè)匪徒。

潘與三立即吩咐團(tuán)丁帶著這農(nóng)人前去捉拿，當(dāng)夜即將這匪徒捕獲并拘押在團(tuán)練局游芳廟寨子內(nèi)。潘與三連夜提審匪徒，火把下一看，總覺得有些面熟，突然猛然想起，這不是自己遠(yuǎn)房堂兄潘稼先的兒子潘五嗎？！

正驚訝間，團(tuán)練局外面闖入一人，大喊饒命。潘與三定睛一看，正是自己的堂兄潘稼先。原來潘稼先聽聞自己兒子被抓到了團(tuán)練局，知道兒子闖了大禍，急忙跑來找自己堂弟潘與三求情。

潘與三正色道：“大哥，我身為團(tuán)總，咋能徇私！正人先正己嘛！”

潘稼先見潘與三要?jiǎng)诱娓竦模拊V：“與三啊，這可是你侄兒啊！”

潘與三怒道：“子不教父之過！你咋有臉來求情。”立即吩咐左右人等，大義滅親，將潘五就地正法。

事情傳出，家鄉(xiāng)父老都為潘與三的做法豎起了大拇指。說潘與三有魄力，鐵面無私，是干實(shí)事，為鄉(xiāng)鄰著想的。

如果說潘與三只是鐵面無私，有魄力，那只是道德品質(zhì)方面，那潘與三真正成名之戰(zhàn)則是來源于差點(diǎn)把自己身家性命都搭進(jìn)去的一次惡戰(zhàn)，那就是龍貫山之戰(zhàn)。

龍貫山 攝影 芶思

龍貫山是瀘州、富順、隆昌三縣分界的一條山脈，山勢險(xiǎn)要。上有一座古剎，傳說是明朝的建文皇帝云游至此修的（建文帝：朱棣侄兒，明成祖朱棣靖難之役后建文帝不知所蹤，對建文帝的下落，民間有各種說法，在此不再贅述）。

龍貫山由于其地理位置，歷來是川南盜賊嘯聚之地，民國三年的時(shí)候，此地最大的一股土匪有人槍上千，占山為王，老百姓是深受其害，由于土匪人槍眾多，來去無蹤，當(dāng)?shù)孛駡F(tuán)對其也是無可奈何。

這股土匪的頭目叫王倫，這人真和梁山泊早期那位首領(lǐng)白衣秀士同名，外號“王老胎”。“老胎”，是川南人對姓氏的俗稱，如姓陳稱老蔫，姓鄭稱老偏，姓羅稱老響等等。

王老胎早年在瀘縣狐貍坡大巖灣煤廠作淘沙工，民國成立當(dāng)了國軍，跟一名連長當(dāng)馬弁（護(hù)兵），連長戰(zhàn)死，王老胎拖著100多人槍，潛回原地，又招兵買馬，擴(kuò)展到200余人，并聯(lián)合“可駝背”(何長生)、“篩跛子”兩股土匪，各100余人槍，三股近600人槍，推王老胎坐頭把交椅，逐步歸攏瀘、富、隆小股土匪，一些游手好閑,不三不四的人又去投靠，很短時(shí)間隊(duì)伍竟達(dá)到上千人。

他們從山埂上的大把場、天洋坪、云頂場數(shù)十華里山脈，各山口、路道搭棚打灶、建造大小棚數(shù)十個(gè),以龍貫山古剎為“總寨”，形成一股勢力。

既然是土匪，那給養(yǎng)自然全靠搶劫，最先挨家挨戶搶銀子銅錢，衣服被帳，殺豬牽羊，挑谷掮米，把山下鬧得是雞犬不寧，老百姓白天不能出工，晚上不能安寢，很多百姓不得不帶著財(cái)物到處躲藏，這也造成了田地日漸荒蕪。

后來剩下的百姓覺得這樣長期下去也不是辦法，于是為了生活生產(chǎn)，決定自衛(wèi)，他們在各山頭輪流放哨，互相呼應(yīng)，只要看見土匪下山來了，立即敲鑼打鼓的高呼：“王老胎下山了！”

土匪沒下山的時(shí)候，老百姓就出門干活，土匪下山就及時(shí)逃避。

瀘縣 屈氏莊園

但是這樣下去，那些有錢的地主紳糧，紛紛都遷入了寨子中集體居住，各在寨內(nèi)修住房，集資維修寨墻，招收寨丁來看家護(hù)院，購買槍支彈藥保護(hù)財(cái)產(chǎn)，損失都不大。受害最深的還是莊稼人，斗又斗不過有刀有槍的土匪，跑吧豬牛谷米都不好立即隱蔽。

俗話說兔子還不吃窩邊草，這王老胎根本不管這一套，硬是馬干吃盡的搶，在周圍這樣搶了一年多，龍貫山周圍幾十里都被他們給霍霍了個(gè)遍，莊稼人實(shí)在被逼到絕路了，不得不往外遷徙了。

這樣一來，王老胎的人馬的給養(yǎng)困難了,于是有人出主意，還是得集中兵力攻打寨子，各個(gè)擊破。當(dāng)時(shí)一些小寨，王匪集中數(shù)百人攻打，只一天半日，只等寨內(nèi)彈藥耗盡,也就被搶劫一空。

后由伏龍鄉(xiāng)的團(tuán)總陳表東牽頭，組織寨與寨的聯(lián)防，各寨又增加兵力彈藥，并委任潘與三統(tǒng)一指揮，名叫“會(huì)長”。

潘即設(shè)上中下三個(gè)分局,上局為光明鄉(xiāng)石銀山寨,分會(huì)長王子恒;中局游方寨;分會(huì)長由游芳廟寨子團(tuán)總潘與三兼任，下局設(shè)瓦子鄉(xiāng)石魚山寨,分會(huì)長李少文。如王匪攻打某寨，周圍各寨就出兵救援，形成內(nèi)抵外圍之勢。

民國五年除夕晚上，王老胎匪幫突然對石魚寨發(fā)動(dòng)了襲擊，該寨動(dòng)員寨內(nèi)住戶，用楠竹筒加鐵箍，內(nèi)裝火藥鐵砂子引火射擊，射程可達(dá)寨墻以外，并動(dòng)員全體男女在寨墻內(nèi)高舉火把,把寨墻外壁照得通紅,火力從垛口中射出,齊聲播旗吶喊。

土匪不敢翻越寨墻，直到天亮,外援槍聲四起,王匪死傷多人不能得逞，惱羞成怒，撤回山上時(shí),沿途燒房20余間，百姓又慘遭橫禍。

王老胎攻打寨子多次失利，也在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。于是又改變了搶劫方式，他們先派出匪徒化裝外出踩點(diǎn)，到處打聽誰家有錢,或利用當(dāng)?shù)赝ǚ思槿恕包c(diǎn)水”分贓。然后由三五土匪偷襲，綁架人質(zhì)，關(guān)押在龍貫山上，通知家人備辦銀兩,按票價(jià)取人,老百姓叫作“牽肥豬”。那時(shí)龍貫山上的“肥豬”,經(jīng)常有好幾十人。

王匪將人綁上山后，放出風(fēng)來：“如不按價(jià)按期取人,就要吊打活埋。”

人們越吹越邪乎，說是每天晚上,夜深人靜都能聽到龍貫山上的慘叫聲。于是被綁架的人家,想方設(shè)計(jì)，借錢或買物取人。但是被綁架者、仍以莊戶人家為多。因有糧米和豬牛的地主多躲入寨中避難去了。

潘與三曾多次組織寨丁聯(lián)防隊(duì)，自己也親自出馬攻打龍貫山，都沒攻下，一次還被子彈擊中，負(fù)傷滾下馬來，差點(diǎn)丟了性命，被手下人奮力搶救。

民國七年,由瀘富隆三縣聯(lián)防，成立“瀘富隆聯(lián)防剿匪指揮部”，潘與三任司令,從各寨抽調(diào)精銳人員,組成1000余人的剿匪隊(duì)，山周圍各村更是堅(jiān)壁清野，不讓土匪找到糧草。

這是一天清晨，霧氣蒙蒙的龍貫山突然出現(xiàn)一個(gè)衣衫襤褸的老乞丐，沿著崎嶇的山路緩緩的向山頂走去。

不一時(shí)突然樹林中傳來一聲大喝：“給老子站倒！”

老乞丐嚇得一激靈，站在原地不知所措。

樹林中走出幾個(gè)提著槍的大漢，上下打量了一番老乞丐，冷冷的問道：做啥子的？

老乞丐慌忙點(diǎn)頭哈腰，哭喪著臉說：“各位大爺，實(shí)在沒得吃的了，想上山找王司令給口吃的”

大漢驚詫了片刻，不由得笑出聲來：“咦，老子還是第一次聽說討口子跑來找棒老二要口吃的，你弄大的面子邁？”

老乞丐不敢抬頭，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的說：“山下人都跑光了，我都餓了三天了，實(shí)在莫法才想請大爺些給賞口吃的。”

一個(gè)年輕土匪動(dòng)了惻隱之心，對前面的漢子說道：“崔二哥，看起也造孽（可憐），要不給他點(diǎn)吃的嘛。”

漢子白了這個(gè)年輕土匪一眼，罵道：“吃錘子吃，老子都天天吃紅薯稀飯了還給他吃。想吃各人上山喊這個(gè)討口子上山找王老胎要去！勒舅子天天吃熬鍋肉。”

其實(shí)這個(gè)老叫花正是潘與三化裝 而來，得了這幫土匪的驅(qū)趕，真就到龍貫山廟宇門前討飯來了，這次還真被潘與三弄清了土匪虛實(shí)，順便還在廟里整了口殘湯剩飯。

然后潘與三立即下山調(diào)集隊(duì)伍向龍貫山靠近，乘黑夜分幾路上山。

夜半，槍聲四起，龍貫山戰(zhàn)斗正式打響，這次惡戰(zhàn)在龍貫山硬是打了三天三夜，雙方都是殺紅了眼，老百姓也為了早日趕跑這幫土匪，紛紛參加戰(zhàn)斗，往前線送米送糧，通風(fēng)報(bào)信，幫助救護(hù)傷員。

為了地方安寧而擰成一根繩的鄉(xiāng)民，力量是很可怕的，王匪武裝雖然靠著地形優(yōu)勢苦戰(zhàn)，打了兩天后也逐漸不支，山上彈盡糧絕，不得不帶著殘部，從大凹場北面的富順保慶鄉(xiāng)突圍逃竄。

王匪敗逃，潘與三帶著隊(duì)伍沖上山去，為踏平匪巢，潘與三下令,放火燒了古廟及所有寨棚。山上火光四起，晚上紅了半邊天。

這就是瀘縣歷史上有名的一場惡戰(zhàn)“火燒龍貫山”。從此,龍貫山再已沒出現(xiàn)大股土匪。

朱德

1917年護(hù)國討袁之戰(zhàn)后，朱德任靖國軍第二軍第十三混成旅旅長兼四川下南道清鄉(xiāng)司令駐防瀘州。他聞潘與三在瀘縣剿匪功績，于是通過潘的故舊溫筱泉寫信給潘與三請至瀘城一見。潘與三欣然前往，兩人推心置腹無所不談，從清廷的腐敗談到辛亥革命的不徹底，從孫中山談到袁世凱，從護(hù)國討袁談到為民剿匪，簡直是相見恨晚。

朱德又以下南道清鄉(xiāng)司令的名義，給予潘與三麟現(xiàn)、衣錦、伏龍、會(huì)文、宜民清鄉(xiāng)總辦的委任狀。從此，潘與三剿匪的信心更足了，處置土匪的權(quán)力更大了。

次年，瀘、富、隆三縣當(dāng)局又委派潘與三為三縣聯(lián)防主任，建立三驛團(tuán)，設(shè)團(tuán)局，在三縣各修一條街的天陽坪，招募團(tuán)丁一個(gè)連，這支團(tuán)丁全副武裝，黑軍服，黑軍帽加白圈，被老百姓戲稱作潘與三的"烏棒兵’”（烏棒是四川話黑魚，烏魚的意思）。

潘與三剿匪鐵面無私，毫不留情，在整個(gè)川南都有了名氣，土匪都不敢招惹他，因此，盡管當(dāng)時(shí)四川匪患猖獗，但是潘與三治理的地方匪患非常少，特別是他家鄉(xiāng)新場，幾十年內(nèi)都沒有遭受匪患。

1919年，因?yàn)榻朔擞泄Γ伺c三獲得了四川省長公署的特別嘉獎(jiǎng)，給予一等金色銀質(zhì)桑梓獎(jiǎng)?wù)拢⒌撬拇ü珗?bào)予以表揚(yáng)，一時(shí)間名聲大震，成了川南的風(fēng)云人物。

在川南還流傳著許多關(guān)于潘與三剿匪的故事，其中最有名的當(dāng)屬計(jì)殺汪月樓和追殺胡霸王。

當(dāng)時(shí)，有名大土匪叫汪月樓，被滇軍招安做了營長，但是仍在云、貴一帶搶劫，名聲大，民憤也大。

他母親七十大壽時(shí)他回到瀘州通灘老家祝壽，潘與三調(diào)查確實(shí)后，立即派人將他抓回游芳廟團(tuán)練局。

當(dāng)時(shí)的瀘州城防部隊(duì)是二十一軍十八師的一個(gè)團(tuán)，團(tuán)長楊尚州聞?dòng)嵑螅犅動(dòng)幸坏彳姞I長被團(tuán)練所抓，為了不引起川滇兩軍矛盾，打電話給潘與三要求放人，還說“我派一連人前來迎接”。接著縣長張景星也來電話要潘與三放人，并說:“我保釋他， 并親自上貴府去接他。”

潘與三想：格老子，也不問個(gè)青紅皂白就來要人，此人罪大惡極，如果把他放了，當(dāng)然可以討好頂頭上司，但又對不起老百姓，我豈能放虎歸山?

潘與三是出了名的閻王爺長麻子——鬼點(diǎn)子多。很快他就想出了一條除掉汪月樓的妙計(jì)。

當(dāng)縣長到達(dá)游芳廟說情叫放人時(shí)，潘與三馬上叫團(tuán)丁打開監(jiān)門放人。不一會(huì)兒團(tuán)丁慌忙來報(bào)：“汪月樓不見了，碉樓窗子都被撬爛了，可能昨晚逃跑了。”

潘與三裝作暴跳如雷，捶胸頓足，立刻集合團(tuán)丁訓(xùn)話,追查昨晚誰值星，誰巡邏?一面布置團(tuán)丁分頭去找尋，并打電話給天洋三驛團(tuán)和會(huì)文鄉(xiāng)下局團(tuán)總劉介光，要其嚴(yán)守交通要道，勸回任月樓，說縣長接他來了，還有模有樣的報(bào)告了縣警備處與團(tuán)防局。

正當(dāng)游芳廟沸騰之時(shí)，一個(gè)團(tuán)丁來報(bào)：“主任，找到了，找到了，汪月樓從碉樓上逃跑，跳下去摔死了!”潘與三和縣長連忙到寨外去看，果真見汪月樓摔死在那里。

潘與三抱著汪月樓尸體痛哭流涕地說:“哎呀，汪營長啊，縣長都親自來接你了， 你跑啥子嘛!” 縣長見狀也是無可奈何。

其實(shí)潘與三頭天晚上，叫了一心腹去給汪月樓送去酒肉，說縣長明天來接他，這是潘主任備下酒菜與你餞行的。當(dāng)晚團(tuán)丁把汪月樓灌得酩酊大醉，然后撬爛鐵窗把他推了下去。下面是十余丈高的巖坎，摔下去已動(dòng)彈不得了，而等在下面的另一個(gè)心腹團(tuán)丁再用牛腮骨狠揍幾下，待汪月樓斷了氣之后才離去。

另一件事便是追殺胡霸王。天洋陳場人胡玉，是惡霸地主胡執(zhí)三的兒子。為非作歹，號稱胡霸王。他經(jīng)常身帶雙槍，強(qiáng)奸婦女，甚至亂倫，無惡不作。有一次，一頂花轎路過他家門口，他鳴槍嚇唬迎親一行人，公然攔路強(qiáng)奸了新娘。這事被告到潘與三那兒。

潘聽了大怒，馬上設(shè)計(jì)鏟除胡霸王。正在這時(shí)，胡家族人也聯(lián)名控告胡玉父子在族中逞惡橫行，請潘主任為族人除害。

潘與三打聽到自己熟悉的彭德銀是胡玉的表兄，又是拜把兄弟，于是安排彭德銀邀胡玉去金剛橋邊的堰塘釣魚，引蛇出洞。

潘與三帶團(tuán)丁從四面八方圍過來，胡玉見狀起身就跑，潘與三一槍打中胡玉的腳桿，鮮血如注。胡玉仍邊跑邊還擊，竄入一農(nóng)家躲避。

潘與三率眾包圍了農(nóng)家。胡玉在子彈打光了的情況下，妄圖求得饒恕，向外喊話愿繳槍投降，但求不殺。

胡玉從窗口丟出雙槍，團(tuán)丁沖進(jìn)去將胡玉捆綁，潘與三即當(dāng)場槍殺了這個(gè)惡貫滿盈的害人蟲。

胡執(zhí)三在鄉(xiāng)里胡吃霸賒，訛詐錢財(cái)，爭奪土地，六親不認(rèn)，甚至奸女淫嫂，故族人聯(lián)名簽字求潘與三鏟除。潘與三殺了其子胡玉，胡執(zhí)三帶信給潘與三“要報(bào)殺子之仇,哪里碰著哪里發(fā)財(cái)”。潘與三又派團(tuán)丁去把胡執(zhí)三打死在吃鴉片煙的床上。

潘與三發(fā)家是靠著自己祖業(yè)的田地五十石開始的，他年輕時(shí)對水果發(fā)生興趣。在他莊園周圍，廣栽果木。桂圓、荔枝、花紅、梨子、桔子、桃子、廣柑、柚子無所不有。

他每天五更起床練功，并督促團(tuán)丁操練。早飯后有事就辦公，無事就上山轉(zhuǎn)看果園，管理果木，上糞、剪枝、治蟲，隨時(shí)進(jìn)行精心管理。

他每年都擴(kuò)大栽種，發(fā)展到占地兩三百畝的大果園。他一年四季都有水果出售，一年可賣兩千到三千銀元。這樣，發(fā)展成了千多石田土的大地主。

民國宗祠舊照

潘與三在逞強(qiáng)除惡的同時(shí)還很注重扶弱濟(jì)貧。他在宗族內(nèi)興辦義田濟(jì)貧。他規(guī)定家族中貧困者月照人數(shù)給以米；家貧不能讀書者，酌量情形給以錢，不能嫁者給以嫁妝費(fèi),不能娶者給以聘禮費(fèi),不能葬者給以棺木費(fèi)。用他自己的話說就是要讓“貧者有益，富者心安。”

同時(shí)他又在《宗祠義田簡章》中規(guī)定出“極貧”的界限和濟(jì)助的錢糧標(biāo)準(zhǔn)。

學(xué)費(fèi)資助則根據(jù)家庭困難程度，按初小、高小、初中、高中、大學(xué)的不同負(fù)擔(dān)，給以適量的銀洋補(bǔ)助。并規(guī)定:“凡子弟入校初級至大學(xué)均要認(rèn)真讀書，無游蕩行為者，方領(lǐng)此款。領(lǐng)款時(shí)亦必以家庭通知書為憑據(jù)。無通知者不給；若經(jīng)人舉發(fā)有不法事實(shí)者，立即停支。甚至犯法退學(xué)者，由祠中首人飭伊父兄賠出補(bǔ)助之款。”

對社會(huì)上的嫖娼、賭博、抽大煙之風(fēng)，潘與三最為痛恨。當(dāng)?shù)厝耸糠卜干鲜鋈?xiàng)之一者，一經(jīng)拿獲，一律采用打屁股的刑罰加以懲處,對賣淫的娼妓同樣要給以打屁股的懲處,打后驅(qū)逐出青龍場，借此以整肅地方社會(huì)風(fēng)氣。

潘與三還重視文化教育，認(rèn)為辦學(xué)校興教育是開啟民風(fēng)的重要途徑。他除自己主動(dòng)捐資辦學(xué)外,并從各方面籌集資金開辦學(xué)校。潘與三提倡尊師重教之風(fēng),在當(dāng)?shù)嘏d辦了一所男生學(xué)校和一所女生學(xué)校。首先他出資去聘請教師籌備學(xué)堂,同時(shí)又向縣上請求資助，很快在彌陀寺辦起了會(huì)文鄉(xiāng)第三小學(xué)，招收男生。

為讓女孩子也能享受教育權(quán)利，在游芳廟大寨門處興辦一所學(xué)校，專收女生。辦學(xué)經(jīng)費(fèi)不足，經(jīng)縣政府批準(zhǔn)，提取當(dāng)?shù)貜R產(chǎn)來解決。對有能力負(fù)擔(dān)學(xué)費(fèi)的人家，收取一些學(xué)費(fèi);家境困難的學(xué)生，可享受免費(fèi)就讀。孤兒院收養(yǎng)的孤兒到入學(xué)年齡均免費(fèi)送入學(xué)校讀書,地方上的貧民子女也可入學(xué)就讀。

為鼓勵(lì)青少年努力學(xué)習(xí)上進(jìn)， 潘與三在青龍場還出資每年舉辦一次鄉(xiāng)試。對獲得優(yōu)良成績的考生，除給予一定物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)外，還公開進(jìn)行表彰。潘與三為當(dāng)?shù)亻_啟普教之門，興育人之風(fēng)，使不少青少年得到教育成長。

1939年冬，潘與三聽說幾個(gè)川軍抗日軍人的孤兒因無人照管凍死在戲臺(tái)下，表示非常同情。于是打算辦慈善福利事業(yè)。隨即令各鄉(xiāng)各保造冊登記抗日軍人的子女、無父母的孤兒孤女和無兒無女的孤寡老人。

他把近處的廣福庵、彌陀寺兩個(gè)廟字辦成孤兒院和養(yǎng)老院。但是，把廟租全部投入也難以維持，也不能全由自己包下來。要設(shè)法使孤兒院、養(yǎng)老院走自給自足的道路才行。于是潘與三想辦法辦起了貧民工廠，讓一些尚有部分勞力的老年人和十二、三歲的孤兒從事力所能及的勞動(dòng)。

工廠內(nèi)開設(shè)織布房、染布房、打鐵、打草席、打草鞋、織襪子、織毛巾、縫衣、理發(fā)等項(xiàng)目。潘與三派其子潘繼人為院長，其女潘淑陶為工廠廠長。徐玉權(quán)為第一任管事。有保管、供銷等八個(gè)管理人員。成立董事會(huì)，由地方上德高望重的人士組成，以動(dòng)員社會(huì)力量共同來關(guān)心慈善事業(yè)。

孤兒院收養(yǎng)的幼小孤兒由保姆撫育，到五、六歲同樣送入學(xué)校讀書。到了十二、三歲小學(xué)畢業(yè)后，就送到工廠習(xí)藝，學(xué)習(xí)謀生技藝。

貧民工廠的孤兒孤女長大了，談上了婆家，工廠用自產(chǎn)的被帳衣服作嫁妝。多數(shù)不愿嫁出外縣，而在工廠內(nèi)結(jié)婚，生活有保障。孤寡老人死了，工廠進(jìn)行安葬。

潘與三把養(yǎng)老院、孤兒院、工廠辦成一個(gè)核算單位，這樣一來，工廠越辦越興旺，擴(kuò)大了收工范圍，使無業(yè)者有就業(yè)之所，游手者有學(xué)藝之機(jī)，嗜鴉片好賭者有戒癮學(xué)藝之處。

工廠興旺時(shí)達(dá)二百余人，滿滿一大桌人吃飯，每月有一斤肉分兩次打“牙祭”。沒勞力的孤老發(fā)零花錢，有勞力的完成定額發(fā)工資,賬目公開，年終開董事會(huì)公布收支賬目。只是有一年孤兒院的兒童因發(fā)生傳染病，當(dāng)時(shí)的醫(yī)藥條件差而死過幾個(gè)人。

潘與三發(fā)財(cái)了，不忘那些過不起年的貧苦人。每到年關(guān)都要賑濟(jì)施米。

臘月二十日以后，他都要安排幾個(gè)團(tuán)丁抬谷三十石，碾成白生生的大米，駝到天洋坪，臘月二十八日進(jìn)行布施。

他對最貧困的人，每戶發(fā)一塊牌，以后每年憑這塊牌就可領(lǐng)到大米兩升。無牌的每戶一升。使得貧困人家有米過年。每年臘月廿八日這天，天洋坪熱鬧非凡，上千的人排成長龍接受周濟(jì)。一、二十石米只半天時(shí)間就發(fā)放得干干凈凈。

民國三十六年( 1947年)春節(jié)后，潘與三到孫子潘子谷（陳誠秘書）工作的郫縣耍。住了兩個(gè)多月，孫子于四月初三為他做了七十六歲的生日酒宴，邀了一些親朋好友進(jìn)行慶賀。潘與三留戀自己的家園，尤其舍不得自己一手經(jīng)營起來的柑桔水果。于是不顧孫子的挽留，坐車回家。回家后，見家鄉(xiāng)地方大學(xué)米價(jià)猛漲,瀘州的學(xué)生"反饑餓”、“反內(nèi)戰(zhàn)”的口號聲也不斷傳來。

潘與三想開倉賑糧，周濟(jì)饑民，卻遭到三個(gè)兒子的反對，他想給潘子谷寫封信征求意見。當(dāng)天(四月十九日)他正和一家人一起吃晚飯，正談著外邊的形勢，準(zhǔn)備晚上寫信等事情。忽然，他頭朝側(cè)邊一歪,就倒了下去。家人忙把他抬到床上，很久都沒有蘇醒過來。

原來他患了腦溢血癥。兩個(gè)鐘頭后醒了轉(zhuǎn)來，對家庭事務(wù)只字未提，只斷斷續(xù)續(xù)地對守在身邊的兒子及當(dāng)鄉(xiāng)長的外孫游子俊說:“我在治匪中，殺了一百多人。雖然都是匪，卻沒分罪大罪小，捉了就殺，這當(dāng)中也許有不該殺的。那年在喻寺唐壩征討趙蚊子,怪我沒親臨指揮，打了一次敗仗，傷亡了我二十個(gè)兵丁，這是一場慘痛的教訓(xùn)啊！我一生中不貪污，不受賄，秉公執(zhí)法，這一點(diǎn)我是問心無愧的。子俊啊，你年輕，辦事可要沉穩(wěn)。你能秉公辦事,像我一樣我就放心了。”

1947年4月22日凌晨，潘與三與世長辭，享年七十六歲。

在民國時(shí)期，鄉(xiāng)紳是農(nóng)村地區(qū)的社會(huì)精英和農(nóng)民階層的代表，對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化和政治都有著重要影響。總的來說，鄉(xiāng)紳在民國時(shí)期起到了重要的類似地方官的角色，既有積極的成績，也有一些負(fù)面問題。對于歷史中的鄉(xiāng)紳，應(yīng)當(dāng)客觀評價(jià)他們的貢獻(xiàn)和問題，并借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展和社會(huì)公平。

潘與三的人生經(jīng)歷正是社會(huì)轉(zhuǎn)型期四川中下層士紳群體的縮影。他作為民初川南鄉(xiāng)紳群體的一個(gè)典型人物， 竭盡全力維護(hù)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的秩序與安全，努力進(jìn)行當(dāng)?shù)卣沃刃虻闹貥?gòu)，并致力于將社會(huì)的日常生活秩序?qū)胝墸罅ν茝V新學(xué)、 開啟民智 ； 值得注意的是， 他關(guān)注女性，通過創(chuàng)辦女學(xué)積極推進(jìn)女性的進(jìn)步，后期，他熱衷于慈善的行為同樣值得肯定。

參考文獻(xiàn)：

楊廷舉：潘與三

梁心純：龍貫山匪患記事